Beca José Miguel de Barandiaran, 1982

Colección Barandiaran 6
 

• Barandiarán, I.; Vegas, J.I.: Presentación.
• Barandiarán, I.; Vegas, J.I.: Capítulo 1. El desarrollo de los estudios sobre la prehistoria de Encia y Urbasa.
• Alonso, J.: Capítulo 2. Síntesis geomorfológica de las sierras de Encia y Urbasa.
• Alberto, F.; Machín, J.: Capítulo 3. Formaciones de suelos.
• Satrústegui, J. M.: Capítulo 4. Planteamiento general de la etnografía de Urbasa.
• Madinabeitia, J. A.; Vegas, J.I.: Capítulo 5. Datos etnográficos sobre Encia e Iturrieta.
• Barandiarán, I.; Vegas, J.I.: Capítulo 6. Los recursos naturales.
• Barandiarán, I. Capítulo 7. El poblamiento de la sierra en épocas históricas.
• Barandiarán, I.; Madinabeitia, J. A.; Redondo, E.: Capítulo 8. Aproximación a la toponomia general de Encia, Iturrieta y Urbasa.
• Vegas, J.I.: Capítulo 9. Catálogo de yacimientos de Encia e Iturrieta.
• Barandiarán, I.: Capítulo 10. Catálogo de yacimientos de Urbasa.
• Sáez de Buruaga, J. A.: Capítulo 11. Estaciones al aire libre de Encia-lturrieta (Alava): La industria lítica.
• Cava, A.: Capítulo 12. Estaciones al aire libre de Urbasa (Navarra): La industria lítica.
• Vivanco, J. J.: Capítulo 13. Estudio monográfico de las construcciones dolménicas de Encia y Urbasa.
• Barandiarán, I.; Vegas, J.I.: Capítulo 14. Restos humanos prehistóricos en la sierra.
• Beguiristain, M. A.: Capítulo 15. Síntesis sobre el hábitat del epipaleolítico al final de la edad del bronce en tierra Estella y valle de Arana, al sur de Encia y Urbasa.
• Barandiarán, I.: Capítulo 16. Una hipótesis general sobre los grupos humanos y los procesos de asentamiento en la sierra.
• Vegas, J.I.: Capítulo 17. Modelos de establecimientos prehistóricos y usos tradicionales en las campas de Itaida.
• Barandíarán, I.; Vegas, J.I.: Capítulo 18. Tipología y estructura del megalitismo en Encia y Urbasa.
• Barandiarán, I.; Vegas, J.I.: Capítulo 19. Grupos humanos en la prehistoria de Encia y Urbasa. Análisis cultural de asentamientos, sistemas de explotación, modos de vida y ritos desde el neolítico hasta el final de la edad antigua: síntesis final.