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Salamanca. Carta de Antonio Tovar a José Miguel Barandiarán en la que le pide su colaboración para completar un cuestionario que interesa en Argentina para estudios de cultura popular y es Pilar García de Diego quien pide su ayuda. 15/11/1957

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1957

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San Sebastián. Copia de carta manuscrita de José de Arteche, archivero y bibliotecario de la Diputación de Guipúzcoa, a José Miguel Barandiarán recordando a Barandirán que debe conseguir el "Anuario de Eusko Folklore Año 1924" para Fernando de Castro Pires de Lima. 10/05/1965

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1965

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San Sebastián. Copia de carta manuscrita de José de Arteche, archivero y bibliotecario de la Diputación de Guipúzcoa, a José Miguel Barandiarán preguntando si sería posible conseguir la obra "Die prehistorische Höhler un der baskischen mythologia" o su versión española aparecida en "Cuadernos de Historia primitiva de Madrid". Nota manuscrita de Barandiarán en el original: "Bialdua notzan: "Die rehistorische Höhler..." eta "Contribución al estudio de la Mitología Vasca" (10/05/1958). 18/04/1958

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1958

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San Sebastián. Carta manuscrita de José de Arteche, archivero y bibliotecario de la Diputación de Guipúzcoa, a José Miguel Barandiarán agradeciendo el envío de las obras solicitadas en cartas anteriores. 14/05/1958

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Madrid. Carta mecanografiada de Manuel García Matos, miembro de la Cátedra de folklore musical del Conservatorio de Música de Madrid, a José Miguel Barandiarán pidiendo a Barandiarán le facilite o le indique dónde puede conseguir la obra "Breve historia del hombre primitivo" (publicado en Eusko Folklore) y otros trabajos. Nota manuscrita al final de la carta por Barandiarán: "Le envié "Breve historia del hombre primitivo" y primer número de IKUSKA". 02/10/1958

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1958

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Madrid. Carta mecanografiada de Manuel García Matos, miembro de la Cátedra de folklore musical del Conservatorio de Música de Madrid, a José Miguel Barandiarán agradeciendo el envío de los documentos solicitados y solicita le indique el coste del envío de esas obras. Asimismo, le informa del envío de un estudio sobre la alboka. 05/12/1958

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1958

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiaran. En ella la antropóloga francesa comparte con Barandiarán el objeto de la investigación de su tesis. Pide su ayuda para medir a 500 hombres y 500 mujeres. Pide consejo para su alojamiento durante su estancia en el País Vasco. Nota manuscrita de Barandiarán en el original: "Je lui ai répondu le 16 mai 1959: que je lui faciliterai la collaoration des médecins et des instituteurs pour sa tâche; qu'elle pourrra venir à Ataun, où je lui trouverai un logement". En la copia de la traducción al español de la carta aparece mecanografiada una breve reseña biográfica sobre Paulette Marquer. 06/05/1959

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1959

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiarán. En ella la antropóloga francesa comparte con Barandiarán los avances de su investigación. Con la ayuda de Juan San Martín ha podido medir los cuerpos de los obreros de una fábrica de Eibar. Le informa también de su visita al Museo de Bilbao para estudiar varios cráneos. 20/10/1959

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1959

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiaran. Desde París le agradece su ayuda y le muestra su satisfacción, sobre todo, por las medidas de los cráneos que ha podido realizar en Ataún y en Bilbao. Muestra su intención de continuar con la investigación en sujetos de Bizkaia y Navarra. Nota manuscrita de Barandiarán en el original: "Je lui ai respondu le 10 janvier 1960". 24/11/1959

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiaran informando de su intención de regresar al País Vasco para continuar con su investigación con sujetos de Navarra y Bizkaia. Nota manuscrita de Barandiarán en el original: "Je lui ai repondu que Regil et Mondragon sont, à mon avis, les localités qu'elle dévrait étudier en Guipúzcoa au courant de cet été. Quant celles de Bizcaye, je lui dirai mon opinion après nos fouilles de Forua". 15/04/1960

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1960

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiaran mostrando su conformidad con las indicaciones dadas por Barandiaran en respuesta a su carta anterior. Le informa, asimismo, del retraso de su llegada al País Vasco. Nota manuscrita de Barandiarán en el original: "Carta de paulette Marquer del Laboratoire d'Anthropologie del Musée de l'Homme de París. Le contesté el 28 de julio diciéndole que espero que podrá hacer el estudio antropológido de Gizaburuaga (Vizcaya), de Régil, de Mondragón, de Eraso (Navarra). Le encargué de pagar mi cotizacio´n como miembro del Congreso de Ciencias Antropológicas y Etnológicas". 15/07/1960

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiaran confirmando haber hecho lo necesario para la inscripción de Barandiarán en el Congreso. Confirma su fecha de llegada de visita al País Vasco. 17/08/1960

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Mondragón. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiarán informando de la evolución de sus investigaciones en Mondragón y de sus planes a corto plazo. 23/09/1960

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Bayonne. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiarán informando de su visita a José María Jimeno en Artajona y la señorita Jaureguiberry en Zuberoa. 21/09/1961

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1961

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París. Carta manuscrita de Paulette Márquez, antropóloga del Musée de l'Homme de París, a José Miguel Barandiaran dándole las gracias por la ayuda para el estudio de algunos cráneos, informa de su próxima visita a Vitoria (después de asistir al Congrès des Pyreneistes en Pau) y comenta la posiblidad de ampliar el estudio de los sujetos de Navarra en esa visita. Nota manuscrita de Barandiarán en el original: "Je lui ai répondu que je lui signalerai un ami qui pourra lui faciliter le travail en Navarra lors de son passage en septembre. Je lui ai annoncé que j'avais trouvé une calotte cranienne dans la grotte d'Atxuri au cours des dernier fouilles". 10/01/1962

Antropología Etnología-Etnografía Correspondencia 1962

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Bilbao. Carta manuscrita de Karmele Goñi de Múgica, Secretaria de la Sección de Etnografía de Aranzadi, a José Miguel Barandiarán informando del estado de la impresión del Anuario, además de pedirle que dirija la primera charla organizada para los socios de Aranzadi en Bizkaia, en la que hablaría de sus últimos descubrimientos, su forma de trabajo, etc. Adjunta a la copia de la carta aparece un papel en el que se ha mecanografiado una breve reseña biográfica de la remitente.24/02/1958

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Bilbao. Carta manuscrita de Karmele Goñi de Múgica, Secretaria de la Sección de Etnografía de Aranzadi, a José Miguel Barandiarán informando sobre el estado de tres obras (aún inacabadas pues faltan los dibujos) para el Anuario: una de Trucios, otra de ella misma y otra de Ochandiano. 12/01/1962

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Bilbao. Carta manuscrita de Karmele Goñi de Múgica, Secretaria de la Sección de Etnografía de Aranzadi, a José Miguel Barandiarán solicitando una lista de bibliografía sobre trajes vascos para preparar una charla sobre el tema

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Bilbao. Carta mecanografiada de José María de Ugartechea a José Miguel Barandiarán informando del envío del trabajo sobre la ferrería de Lebario para el Anuario, además de los planos. 23/01/1962

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Bilbao. Carta manuscrita de José María de Ugartechea a José Miguel Barandiarán informando de la excursión realizada a Meñaca para visitar la estela discoidea de Emepando, las lápidas del molino Sikurre de Meñakabarrena y la ermita de San Miguel de Zumatzeta. Estos, junto con otros datos, forman parte de su estudio para la confección de la Carta Arqueológica. 18/03/1962

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